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发布时间:2025-01-07 06:06:29
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弧壁砖室墓是魏晋南北朝墓葬中的特殊现象,可能与汉末乐浪墓葬有关。西晋时期向内地扩散,逐渐成为高等级墓葬的典型形制;南北朝时期弧壁砖室墓的发展南北方出现异途,东晋南朝仅在南京个别高等级墓葬中使用,而在北朝东部则被各代高等级墓葬普遍采用。北朝弧壁砖室现象滥觞于平城时期的北魏,可能经由三燕地区传入。其发展、传播与魏晋南北朝的政治文化密切相关,可能是中原与乐浪、辽东地区士庶迁徙往来的结果。郭豫才先生是我国新史学和早期考古学的先驱之一,他以辛勤的工作和聪明才智,在史学界早期创的杂志《禹贡》上,发表很多研究文章。之后,他又担任了琉璃阁墓地发掘的主持人,对琉璃阁的器物进行研究。他所撰写的《说毕》、《说豆》等6篇文章是 基础的关于琉璃阁的研究成果。二次世界大战时期,日本法西斯侵略,敌人的飞机在的大地上频频丢下。郭豫才先生与河南省博物院的几位同事为了保护河南省珍贵的文物,冒着战火辗转三个省, 把文物运到重庆,使 的 得以保存。建国后,郭豫才先生是西南师范学院的重要创人之一,为新的高教事业出了巨大的贡献。为了揭示枞阳地区出土铜器所蕴涵的科学信息,本文对枞阳文物管理所藏的部分先秦青铜器进行了初步检测分析。结果表明,22件样品中有11件锡青铜、7件铅锡青铜、4件铅青铜,所有检测的青铜器均为铸造而成,部分铜器有铸后受热迹象;青铜的工艺较为复杂,部分铜使用了错金、镶嵌及复合的工艺。尽管此次分析的样品数量有限,尚不足以揭示枞阳地区出土先秦青铜器的材质和工艺特征,但为继续研究该地区青铜技术、区域青铜文化特征以及探讨该地区与其他地区青铜文化的关系了科学依据。现藏于 博物馆的《古雪轩图》,系清代乾隆朝皇六子永瑢为其上书房师傅倪承宽所作的山水画卷。此图绘制于乾隆二十八年(1763年),时永瑢等诸位皇子及师傅正扈从热河避暑山庄,师生共同欣赏前代画作之余,永瑢应邀完成此作。画卷描绘了倪承宽故乡杭州的"古雪轩"书斋图景,且于画卷诗塘及裱边处,乾隆诸位皇子均有题跋。此件绘画作品,让我们窥视到史书志乘中鲜有记载的皇子与上书房师傅之间真诚的师生关系,是一件兼具艺术与文物价值的珍贵文物。本文力图通过对上书房择选授业师傅、陪扈热河等相关制度的梳理,结合其他文献,还原《古雪轩图》绘制时的历史背景,探究文物背后的历史价值。此外,本文拟借助永瑢等诸位皇子与师傅互赠诗文书法等交往互动的相关,揭示其时以上书房为中心,业已形成了一个小型的文化交游圈。上书房师生诗文书画等日常生活情趣的交流,加之因共同参与编纂《四库全书》所结成的共事利益关系,使得这个交游圈得以巩固传承。苏秉琦是考古学的一面旗帜,他的学术思想对考古学产生的影响巨大而深远。苏秉琦创建"考古学文化区系类型理论"和"文明起源、形成与发展道路理论"的过程本身,就是创建具有特色考古学派的过程。以"两论"为代表的"苏秉琦学术思想",是指导考古学的基本理论,也是考古学派形成和存在的重要标志。在没有出现新的能够超越它的理论或学说以前,考古学仍然处于"苏秉琦时代"。歌舞游宴的传统,能文能诗的蜀伶活跃于府私第,兼之山川地土养成的灵心慧质,更有汇聚八方的文化交融,是川南宋墓石刻的社会成因和历史背景。以整个南宋为底色,从艺文的角度来审视川南宋墓石刻,并兼及"物"的考校,可以发现与"诗"(此中总括诗词歌赋与剧曲)相应的许多生活内容,这里有着对细节的格外用心以及随之而来的于表现内容的择取和表现形式的若干 。虽然是墓室营建,但设计者和者意欲展示的依然是世间声色:快活、明朗、热闹。此外它的难得尚在于,古人言写真,即今所谓"肖像画",墓葬艺术并不在论列之内,然而掌握此项技艺的画手、刻工数量必然不少,他们与宋人笔下的写真高手当是声气相通,而成为推助肖像画发展的不可忽略的人群。川南宋墓石刻正是出自这样的创作者,今再现世间,对美术史来说,也是具有认识价值的宝贵。居延汉简33.8中出现"海贼"称谓,又记有"临淮"、"乐浪"、"辽东"郡名。这枚记载东方沿海地区事行政事务的汉简在西北边塞发现,值得关注。就"海贼"称谓而言,居延汉简的这则可能早于文献记录,其年代至迟应在汉明帝永平十三年(公元7年)之前,了有关"海贼"活动年代 早的明确的历史文化信息。《太平抗倭图》与明代主流绘画样式完全不同,它没有采用传统的表现重大主题和纪实性题材所惯用的横卷形式,而是以民间"地舆图"的表现方式,将与整体事件相关联的各个情节安排在一个如同地图的整体框架之内,并由此展相互之间的情节关系,具有较浓郁的民间绘画特性。该画的艺术成就以人物的表现为代表,虽然它不像完全意义上的人物画那样能够表现出人物的神情以及思想活动,而像山水画中的点景人物那样仅仅是以简单的人物动态表现抗倭的主题,但人物众多,关系错综,是另类的明代人物画的代表作品。在整幅画中占据主要篇幅的建筑,着墨 多,用力 深,不亚于人物的表现,是难得的研究明代太平地区建筑的重要。本文从敦煌壁画中辨认出北魏到宋初民间使用的陆上常见交通工具若干种,对它们的车制种类、名称、结构、部件和装饰,进行了初步梳理;并通过图象的考证对它们进行了定名。