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发布时间:2024-09-11 20:45:53
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对元代有铭文铜权进行数量统计分析和系统研究,可初步认为从元代早期(中统到大德年间)至元代晚期(至大到至正年间),铜权存在数量减少、重量递减的趋势,铭文体例也有所不同。经计算,元代一斤应折合约67.2克。元代监管铜权铸造、发行的机构有户部、总管府、留守司、市令司、宣课所等。对"南京皇甫"权的研究还有待深入。1年6~8月,沈阳市文物考古研究所对千松园遗址进行了一次抢救性考古发掘,发现一个以大型房址为中心,周围分布小型房址,外围有壕沟环绕,壕沟外亦有中、小型房址的新乐上层文化环壕聚落址,碳十四数据表 。 博物馆的社会教育工作 早可追溯至1912年7月9日成立的"国立历史博物馆筹备处",1951年正式成立群众工作部,至1966年,社会教育工作在教育形式、教育内容、教育手段、教育质量方面都取得了很大的成就,并发展起来 育工作的回顾,从中探寻博物馆社会教育工作发展的一些规律。陕西历史博物馆和陕西省考古研究院联合发掘唐代韩休壁画墓,墓内壁画保存较为完好, 历史、考古和艺术价值。通过三维影像记录、环境监测及科学检测分析,进一步了解壁画绘制工艺及保存现状。所使用的科技手段包括拉曼光谱、红外光谱、X射线衍射分析、离子色谱、扫描电子显微镜等。检测结果表明该墓壁画不宜原址保存,为下一步壁画搬迁保护了理论依据。汉代建筑特别注重屋顶上的装饰,特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出现了鸱尾;垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外,还有着吉祥的象征意义。本文将《陶文图录》中秦陶文部分释文缺释及不准确的文字,与已被确识的秦文字进行对比分析,提出新的考释意见,同时对相关问 座,形制有竖穴土坑墓、土洞墓和瓮棺墓。土坑墓为云南地区青铜时代常见,而土洞墓则是 发现。出土遗物以青铜器为大宗,弯、矛、钏、钺、 多。土坑墓年代大致在战国中晚期至西汉晚期,可能与西北地区的氐羌文化有关。土洞墓年代大致为春秋晚期至战国晚期,或为古哀牢遗存。12年,马鬃山玉矿遗址地点发掘了灰坑、房址、石台基等遗迹。属于汉文化与骟马文化的两类陶片并存,发掘区遗存的年代初步推定为战国至汉代。本次发掘的为选料作坊区,半地穴房址大多应为作坊。作为包含防御区、采矿区、选料作坊区等的早期玉矿遗址,马鬃山遗址直观展示了当时的矿区聚落形态。南阳汉画像石(砖)中的 题材可分为、神话、射礼演化等三个类型。又可根据其形态分为立射、跪射、弋射和骑射。神话的题材有羽人射兔、羿射十日、蹶张等。投壶是射礼的演化形式。 题材的画像石(砖)是汉代 生活、宗教信仰的真实写照。东北地区末次冰期的旧石器遗址的埋藏地层分为4个阶段,旧石器文化可划为3期,分别距今2.5万~.8万年、5.万~2.5万年和7.3万~5万年。各期的变化时间与末次冰期的两次气候强烈转变相吻合,体现了东北地区末次冰期人类适应方式的两次飞跃。前一次的飞跃原因目前还不清楚,但第二次的飞跃似与外来因素的进入有关。"古代"基本陈列是 博物馆新馆建成后的一项重要基本陈列,从始至终受到各级领导的高度重视和社会各界的广泛关注。本文记述了"古代"基本陈列形式设计从方案初步确定到扩初设计阶段的构思过程。